HOT ! 【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸

■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。
掛軸 金武翠輝 名花十友 共箱 66.6×195.4cm A-23。
つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。
李苦禅 花鳥図 掛け軸　宣紙装裱　中堂。
ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。
【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「春風」　立ち雛画賛　茶掛　軸Ｃ117。
常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。
掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。
元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。
【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。
美術年鑑揭載。
掛軸 福田翠光 柘榴 箱なし ざくろ 秋 3-72。
商品は画像のもので全てです。
老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2得！。
清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。
「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。
また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。
直筆 坂村真民 花ひらく 骨董 書 詩人 名言。
天狗党 首領／武田耕雲斎(如雲) 掛軸 紙本 箱書き ＊。
曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。
他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。
佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K) 掛軸。
【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「吟風一様松」 書　美品　軸Ｃ115。
それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。
それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。
中国伝統工芸　端渓硯　木製ケース入り。
掛軸 金武翠輝 名花十友 共箱 56×189.5cm 3-69。
【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。
美術年鑑揭載作家。
大徳寺小林太玄筆　春水満四澤　共箱。
掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。
昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。
読売展入選三回、個展二回。
掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。
【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『無尽蔵』 横物　軸Ｃ119。
＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。
(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。
掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。
中国古美術 清時代　乾隆八駿図　人物掛け軸　激安骨董品　捲りBD682A13-2。
こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。
■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱