HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。
【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「吟風一様松」 書　美品　軸Ｃ115。
昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。
【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「春風」　立ち雛画賛　茶掛　軸Ｃ117。
昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。
中国伝統工芸　端渓硯　木製ケース入り。
昭和４４年　雲澤寺副住職。
掛軸 金武翠輝 名花十友 共箱 56×189.5cm 3-69。
昭和５０年　雲澤寺住職。
掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。
昭和６１年　大徳寺派前住職。
大徳寺小林太玄筆　春水満四澤　共箱。
昭和６２年　施大徳寺改衣式。
掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。
本紙・表装ともに良い状態です。
【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。
こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。
掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。
関防印は不識です。
【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『無尽蔵』 横物　軸Ｃ119。
軸先：黒漆塗。
掛軸 福田翠光 柘榴 箱なし ざくろ 秋 3-72。
　　紙本：墨書。
掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。
　　箱書、花押があります。
中国古美術 清時代　乾隆八駿図　人物掛け軸　激安骨董品　捲りBD682A13-2。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
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〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。
小野澤寛海 茶掛軸 「歩々起清風」 茶道具。
清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。
【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸　捲りBD260A12-1。
この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。
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しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。
【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『惺々著』 横物　軸Ｃ118。
禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。
repipi armario 清原果耶ちゃん　サイン入り色紙。
坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。
春畝（伊藤博文）　書　紙本　掛軸。
この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。
【真作】掛軸　南天に鳥図　墨彩花鳥画　冬の彩り　花鳥逸品　共箱入　T103。
花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。
森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。