HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。
【茶道具】前大徳寺朴堂和尚筆 栗画賛『結界自然成』秋　掛け軸　軸Ｃ116。
＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。
掛軸 福田翠光 柘榴 箱なし ざくろ 秋 3-72。
極箱。
老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2得！。
長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。
使用未使用割欠高級古墨色々 超得大ボリューム277g。
益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。
春畝（伊藤博文）　書　紙本　掛軸。
同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。
少女漫画なかよし 創刊30周年記念　松本洋子先生 直筆サイン色紙。
▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。
一美師の掛軸 書。
宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。
【桃】 もも　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。
三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。
掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。
これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。
箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。
掛軸　久隅守景筆　三幅対　山水図　荘子図　書付共箱　D　R5171。
【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『無尽蔵』 横物　軸Ｃ119。
全体に若干の巻きジワ・シミがございます。
50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。
掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。
中国古美術 清時代　乾隆八駿図　人物掛け軸　激安骨董品　捲りBD682A13-2。
陶器軸。
紙本。
小野澤寛海 茶掛軸 「歩々起清風」 茶道具。
【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸　捲りBD260A12-1。
自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。
▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。
【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『惺々著』 横物　軸Ｃ118。
repipi armario 清原果耶ちゃん　サイン入り色紙。
大分県に生まれる。
昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。
【真作】掛軸　南天に鳥図　墨彩花鳥画　冬の彩り　花鳥逸品　共箱入　T103。
森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。
同29年建仁寺派７代管長に就任。
平成元年、世寿九十三をもって示寂。
漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。
山岡鉄舟　書　紙本　掛軸（幕末三舟）。
名～久太郎。
＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。
【墨研】書道古紙◆「光琳・羅門箋・布目箋」全紙 3種の画仙紙◆昭和古紙 文房四宝。
【柿】 かき　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍　朱砂。
観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。
観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。
赤穂浪士　木版画【47士印】紙本　掛軸（大石内蔵助）