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HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)

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臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)の詳細情報

非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。
目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。
紙本。
額縁入り 総理大臣 政治家 書道家 漢文。
【骨董掛け軸】人物図 中国 米芾 北宋 肉筆保證 掛け軸 AK800A13-2。
尋牛斎 久田宗也 茶掛軸 一行 昨夜一声雁 茶道具 表千家。
【茶道具】大徳寺 紫野 長谷川寛州和尚筆 一行「葉々起清風」 書 軸C113。
【双獣戯珠】 螭虎 古獣 美品 高級印材 篆刻 印石 ラオス印石 水凍。
行草字集 4巻セット。
時代の掛軸 絵肉筆保証 蔵整理中国美术品 日本 X917C16-7。
古民家整理品 日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X911C16-7。
どなたか買ってください 関戸本古今集 臨書 書道作品 仮名 折帖 表装 細字。
共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄 前大徳香林八十叟(花押)』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。
雪舟筆 等楊 山水画 行書 掛軸 肉筆 紙本 解説書付き 2重箱 日本古美術。
美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。
共箱。
【茶道具】前大徳寺 佐藤朴堂和尚筆 横物『和敬清寂』茶掛け 軸C120。
金井金洞 金鵄隠士之恭 大書二行書 紙本134×63㎝ 金井之恭の太字大幅の作品。
朱塗軸。
【真作】犬飼木堂(犬飼毅)の肉筆作品。
長さ175.5㎝ 幅30.5㎝(表装を含む)『彩鳳舞丹霄』(彩鳳丹霄に舞う)【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。
旧家整理品 中国清時代掛け軸 肉筆水彩絵 骨董品  AK436A10-3。
彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。
丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。
美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。
めでたい風光。
仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。
巨匠今井凌雪 金文 龍 直筆作品。
また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。
真理は明々白々という意。
五等分の花嫁 GOTO AKIBA アトレ秋葉原 スタンプラリー 三玖 色紙。
【出典】五灯会元(ごとうえげん)▢大橋香林(おおはしこうりん)*紹真香林(じょうしんこうりん)明治34年(1901)~昭和58年(1983)臨済僧。
岐阜県羽嶋に生まれる。
廣*哲様 陸軍中将 園部和一郎閣下。
京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。
昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。
【chrono】サイン入り色紙。
昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。
昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。
白隠 達磨 自画賛 印刷工芸品 日本画 掛け軸 掛軸 茶掛 絵画 骨董 複製。
昭和58年(1983)遷化。
83歳。
『X001』〈谷文晁〉舞蝶図 文人画大家 清人張秋谷師事。
【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家

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